પ્રથમ અધ્યાય – અર્જુન-વિષાદ યોગ
આ અધ્યાયમાં કુલ 47 શ્લોકો દ્વારા શ્રી કૃષ્ણએ અર્જુનની મનની સ્થિતિનું વર્ણન કર્યું છે કે કેવી રીતે અર્જુન પોતાના સ્વજનો સાથે લડતા ડરતો હોય છે, તે પોતાની સાથે લડવા માંગતો નથી, તે ઈચ્છે છે કે કોઈક રીતે પણ ભગવાન કૃષ્ણ સમજાવે છે. એમને વારંવાર કહે છે, આ કર્મની ભૂમિ છે, માણસનું અસલી ઘર એ જ અંતિમ ધામ છે, આ દુનિયા તેના માટે માત્ર એક ક્ષણિક રમત છે, અહીં બધા પાછળ રહી ગયા છે, પરંતુ જેઓ ફક્ત તે જ છે જેઓ ધર્મ અનુસાર કાર્ય કરે છે. તે મનુષ્ય સાથે જાય છે.પણ શ્રી કૃષ્ણ કહે કે માત્ર પ્રાદેશિક ધાર્મિક યુદ્ધ છે, છુપાઈને બેસવું કે પોતાના લોકો માટે શોક મનાવવાનું નથી.
બીજો અધ્યાય – સાંખ્ય-યોગ
આ અધ્યાયમાં કુલ 72 શ્લોકો છે.આ અધ્યાયમાં અર્જુન શ્રી કૃષ્ણ સમક્ષ પોતાની લાગણી વ્યક્ત કરે છે અને કહે છે કે જેઓ મારા પૂજનીય છે અને મારા સગાં છે તેમના પર હું કેવી રીતે બાણ વરસાવું, આખરે લોકો શું કહેશે? સામ્રાજ્ય પર શાસન કરવાની તેની ઇચ્છાને કારણે તેના પોતાના લોકોને નુકસાન પહોંચાડ્યું. પછી શ્રી કૃષ્ણ અર્જુનને કર્મયોગ, જ્ઞાનયોગ, સાંખ્યયોગ, બુદ્ધિયોગ અને સ્વનું જ્ઞાન આપે છે. છેવટે, આત્માને કોણ મારી શકે, આખરે આ શરીર નશ્વર છે, અને અહીંના મનુષ્યો થોડી ક્ષણો માટે સાથી છે. તેથી જ તમારા માટે લડવું યોગ્ય રહેશે,વાસ્તવમાં આ અધ્યાયને સમગ્ર ગીતાના સાર તરીકે પણ વર્ણવવામાં આવ્યો છે. આ એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ભાગ માનવામાં આવે છે. જે સમગ્ર વિશ્વ માટે પ્રેરણાદાયી છે.
ત્રીજો અધ્યાય – કર્મયોગ
આ અધ્યાયને કર્મયોગ માનવામાં આવે છે, જ્યાં અર્જુનને તેની ફરજ નિભાવવા માટે કહેવામાં આવે છે. તેમાં 43 શ્લોક છે. શ્રી કૃષ્ણ અર્જુનને સમજાવે છે કે ડરપોક યુદ્ધના મેદાનમાં પરિણામની ચિંતા કરે છે, યોદ્ધાઓ ક્યારેય પરિણામની ઈચ્છા રાખતા નથી, તમે માત્ર એક માધ્યમ છો, જે કરે છે તે ભગવાન છે. એટલા માટે આપણે ફક્ત આપણું કામ કરતા રહેવું જોઈએ.
ચોથો અધ્યાય – જ્ઞાન કર્મ સંન્યાસ યોગ
આ અધ્યાયમાં કુલ 42 શ્લોકો છે તેમાં શ્રી કૃષ્ણ અર્જુનને સમજાવે છે કે આ જગતમાં જ્ઞાન એ પરાકાષ્ઠા છે અને જ્ઞાન એ સર્વશ્રેષ્ઠ છે, અને એથી પણ વધારે આપણને જ્ઞાન આપનાર ગુરુની પરાકાષ્ઠા છે. આમાં શ્રી કૃષ્ણ અર્જુનને કહે છે કે સદાચારીઓના રક્ષણ અને અનીતિના નાશ માટે ગુરુનું ખૂબ મહત્વ છે.અર્થાત ગુરુએ બતાવેલા માર્ગ પર ચાલવું એ શિષ્યનું પરમ કર્તવ્ય છે, એટલે જ તમારે યુદ્ધ માટે તૈયાર થવું જોઈએ.
પાંચમો અધ્યાય – કર્મ સંન્યાસ યોગ
આ અધ્યાયમાં 29 શ્લોકો છે. આમાં અર્જુન શ્રી કૃષ્ણને પૂછે છે કે કર્મયોગ અને જ્ઞાનયોગ વચ્ચે તેમના માટે કયો શ્રેષ્ઠ છે.મનની અભિવ્યક્તિ માણસને બાંધે છે, પરંતુ તેનું સાચું જ્ઞાન તેનું માર્ગદર્શક છે. ત્યારે શ્રી કૃષ્ણ કહે છે કે બંનેનું ધ્યેય એક જ છે પરંતુ કર્મયોગ વધુ સારો છે કારણ કે કર્મ કરવાથી જ વ્યક્તિ સાચા જ્ઞાનનો અનુભવ કરી શકશે.
છઠ્ઠો અધ્યાય – આત્મ-નિયંત્રણ યોગ
આ અધ્યાયમાં 47 શ્લોક છે. આમાં શ્રી કૃષ્ણ અર્જુનને અષ્ટાંગ યોગ વિશે કહે છે. તેઓ સમજાવે છે કે મનની મૂંઝવણ કેવી રીતે દૂર કરી શકાય.મનને કેવી રીતે એકાગ્ર કરવું, અંતઃકરણની શુદ્ધિ કરવાથી જ મનમાં રહેલા કલેશ દૂર થાય છે અને આપણે ક્રિયા માટે તૈયાર થઈએ છીએ, માટે હે અર્જુન, તું વ્યાકુળ મનને સ્થિરતા આપવા માટે, યોગના શરણમાં જાઓ જ્યાં તમારા બધા પ્રશ્નોના જવાબો છે.
સાતમો અધ્યાય – જ્ઞાન વિજ્ઞાન યોગ
આ અધ્યાયમાં 30 શ્લોક છે. આમાં કહેવાયું છે કે આ દુનિયા શાશ્વત નથી, અહીં કશું જ અમર નથી, એક દિવસ બધું નાશ પામવાનું છે. શ્રી કૃષ્ણ અર્જુનને સંપૂર્ણ વાસ્તવિકતા અને તેની ભ્રામક ઊર્જા + માયા + વિશે કહે છે અને કહે છે, તમે શું ચિંતા કરો છો, અહીં કોઈ કોઈનું નથી.
આઠમો અધ્યાય – અક્ષરબ્રહ્મયોગ
આ અધ્યાયમાં 28 શ્લોક છે. આમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે અક્ષર બ્રહ્મા છે, દરેક વસ્તુ તેની શક્તિથી ચાલે છે, તેથી તમારે તે ભગવાનનું ચિંતન કરવું જોઈએ, સ્વર્ગ અને નરકનો સિદ્ધાંત પણ આ ગ્રંથમાં શામેલ છે. આમાં, વ્યક્તિને મૃત્યુ પહેલાંની વિચારસરણી, આધ્યાત્મિક વિશ્વ અને નરક અને સ્વર્ગના માર્ગ વિશે કહેવામાં આવ્યું છે.
નવમો અધ્યાય – રાજવિદ્યારાજગુહ્ય યોગ
આ અધ્યાયમાં 34 શ્લોક છે. આમાં અર્જુનને તેની આંતરિક શક્તિને ઓળખવાનું કહેવામાં આવ્યું છે અને કહેવામાં આવ્યું છે કે શ્રી કૃષ્ણની આંતરિક શક્તિ બ્રહ્માંડમાં વ્યાપી છે, તેને બનાવે છે અને સમગ્ર બ્રહ્માંડનો નાશ કરે છે. જે આત્મા મારી સાથે એક થવાથી જ પ્રાપ્ત કરશે.
દસમો અધ્યાય – વિભૂતિ યોગ
આ અધ્યાયમાં 42 શ્લોક છે. કૃષ્ણ અર્જુનને કહે છે કે આ સમગ્ર માયા જગતને યોગમાયાના અંશથી ધારણ કરનાર હું જ છું, તેથી જ મને તેના સારથી ઓળખવો જોઈએ. શ્રી કૃષ્ણ અર્જુનને સમજાવે છે કે તે કેવી રીતે તમામ ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક અસ્તિત્વનો અંત લાવે છે જે તે પરમ અસ્તિત્વનું પ્રતીક છે.
અગિયારમો અધ્યાય – વિશ્વસ્વરૂપદર્શન યોગ
આ અધ્યાયમાં 55 શ્લોક છે. શ્રી કૃષ્ણ કહે છે કે આખું જગત મારામાં સમાયેલું છે, અર્જુનની વિનંતી પર જ શ્રી કૃષ્ણ પોતાનું સર્વવ્યાપી સ્વરૂપ ધારણ કરે છે. આ જોઈને અર્જુન આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો.
બારમો અધ્યાય – ભક્તિ યોગ
આ અધ્યાયમાં 20 શ્લોકો છે.શ્રી કૃષ્ણ કહે છે કે ભક્તિ એ મોક્ષનું એકમાત્ર દ્વાર છે, અને માત્ર ભગવાનની ભક્તિમાં જ અપાર શક્તિ છે. આ સાથે તે અર્જુનને ભક્તિ યોગનું વર્ણન સંભળાવે છે.
તેરમો અધ્યાય – ક્ષેત્ર ક્ષત્રિય વિભાગ યોગ
આ અધ્યાયમાં 34 શ્લોક છે. આમાં શ્રી કૃષ્ણ અર્જુનને ક્ષેત્ર અને નિષ્ણાત વચ્ચેનો તફાવત અને તેના વિકારોની સાથે પ્રકૃતિમાંથી મુક્તિ મેળવવાનો માર્ગ જણાવે છે.જે પુરુષો જ્ઞાનની દૃષ્ટિથી તત્ત્વને જાણે છે તેઓ પરમ ભગવાન પરબ્રહ્મને પ્રાપ્ત કરે છે.આ પ્રકરણમાં , શ્રી કૃષ્ણ અર્જુનને જ્ઞાન અને સત્વ વિશે કહે છે., રજ અને તમ ગુણો દ્વારા સારી યોનિમાં જન્મ લેવાનો ઉપાય કહે છે. જે તમામ જીવો માટે માર્ગદર્શક છે.
ચૌદમો અધ્યાય – પ્રજાસત્તાક વિભાગ યોગ
આ અધ્યાયમાં 27 શ્લોક છે. શ્રી કૃષ્ણ કહે છે કે હું તે અવિનાશી પરબ્રહ્મ અને અમૃત અને સનાતન ધર્મનો અને અખંડ એકવિધ આનંદનો આશ્રય છું.આમાં શ્રી કૃષ્ણ સત્વ, રજ અને તમના ગુણો અને મનુષ્યની શ્રેષ્ઠ, મધ્યમ અને અન્ય પ્રવૃત્તિઓનું વિગતવાર વર્ણન કરે છે. . અર્થાત્ બ્રહ્મા, અમૃત અવ્યય, સનાતન ધર્મ અને એકાંતિક સુખ, આ બધું મારા નામમાં છે, અંતે આ ગુણો પ્રાપ્ત કરવાની પદ્ધતિ અને તેનું પરિણામ સમજાવવામાં આવ્યું છે. મતલબ કે હું આ બધાનો આશ્રય છું.
પંદરમો અધ્યાય – પુરુષોત્તમ યોગ
આ પ્રકરણમાં 20 શ્લોક છે. આમાં શ્રી કૃષ્ણ કહે છે કે દિવ્ય પ્રકૃતિવાળા જ્ઞાની લોકો મારી દરેક રીતે પૂજા કરે છે અને આસુરી પ્રકૃતિવાળા અજ્ઞાની લોકો મારી મજાક ઉડાવે છે.
છઠ્ઠો અધ્યાય – દૈવસુરસંપદવિભાગ યોગ
આ અધ્યાયમાં 24 શ્લોક છે. અર્જુનને સંબોધતા, શ્રી કૃષ્ણ કહે છે કે શાસ્ત્રો કર્તવ્ય અને કર્તવ્ય સિવાયના નિયમોમાં અંતિમ છે, તેથી તમે ફક્ત શાસ્ત્રો દ્વારા નિર્ધારિત કાર્ય કરવા માટે સક્ષમ છો, અને શ્રી કૃષ્ણ સ્વાભાવિક રીતે જ દૈવી પ્રકૃતિવાળા અને રાક્ષસી માણસ છે. તે અર્જુનને એક અજ્ઞાની માણસના લક્ષણો વિશે કહે છે.
સત્તરમો અધ્યાય – શ્રદ્ધાત્રય વિભાગ યોગ
આ અધ્યાયમાં 28 શ્લોક છે. આમાં શ્રી કૃષ્ણ અર્જુનને કહે છે કે જેઓ શાસ્ત્રોના જ્ઞાનના અભાવે અને અન્ય કારણોસર શાસ્ત્ર છોડીને પણ ભક્તિભાવથી યજ્ઞ, પૂજા વગેરે શુભ કાર્યો કરે છે, તેમના માટે તે કયા હેતુ અથવા આયોજન માટે યોગ્ય રહેશે. કામ કરવા માટે, એટલે કે, તેમની સ્થિતિ શું છે? આનું વિગતવાર વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
અઢારમો અધ્યાય – મોક્ષ-સંન્યાસ યોગ
આ અધ્યાયમાં 78 શ્લોક છે. અને આ અધ્યાય ગીતાનો સાર પણ કહેવાય છે, કારણ કે શ્રી કૃષ્ણ અર્જુનને કહે છે કે જ્યાં યોગેશ્વર શ્રી કૃષ્ણના ભક્ત છે અને જ્યાં અર્જુન ગાંડીવનો ધનુર્ધારી છે, ત્યાં શ્રી, વિજય, વિભૂતિ અને અટલ નીતિ છે. આમાં, અર્જુન શ્રી કૃષ્ણ પાસેથી વિશ્વાસનો સાર એટલે કે જ્ઞાન યોગ અને ત્યાગ એટલે કે ફળ શક્તિ વગરનો કર્મયોગ જાણવાની ઈચ્છા વ્યક્ત કરે છે.